啟蒙運動時代(八七) 馬克•吐溫(Mark Twain) (二之二)
馬克•吐溫：
1. 在衣著上你可以不修邊幅，但切不可讓靈魂染上污點。
2. 習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。
3. 老鼠正在房子裡扒牆穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一隻聖潔的貓，如果客觀存在是一隻虔誠的貓、道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關緊要的。
4. 我們應當感謝我們的恩人亞當，他使我們擺脫了閒暇的「幸福」，獲得了勞動的「罪孽」。
5. 孩子們被送進了學校，至少在當時，那總算是一個學校吧。柔弱的幼年一代每天在這裡專心致志地苦幹上十個鐘頭，從書本裡學些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠的頭疼，二是唸書的本領 — — 念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。
6. 我永遠不會使用以可疑的方式得來的錢。
7. 真誠的朋友，良好的書本和沈睡的良心，這就是理想的生活。
8. 在人生的前半，有享樂的能力而無享樂的機會；在人生的後半，有享樂的機會而無享樂的能力。
9. 人拋棄理智就要受感情的支配，脆弱的感情氾濫不可收拾，像一隻船不小心駛入深海，找不到停泊處。
10. 充實人生，並不全在所有遭遇的事跟事實，而全在於思想的風暴，永遠橫掃過我們的腦際。
11. 快樂不是一件自我存在的東西，它僅是與其他不快樂事情的一個相對比照，這就是快樂的整個情況。
12. 真正的大不敬是不尊重別人的神。
13. 人類是唯一如此的動物：他愛護他的鄰居就如同愛護他自己一樣，但是如果對方的宗教神學有問題，他會割斷對方的喉嚨。
14. 希望好像一個家庭，沒有它，你會覺得生活乏味；有了它，你又覺得天天為它辛勞，是一種煩惱。
15. 不要離開幻想，一旦幻想消失，你也許可以繼續安在，但生活將從此和你無緣。
16. 悲傷可以自行料理；而歡樂的滋味如果要充分體會，你就必須有人分享才行。
17. 保持健康的唯一辦法是：吃你所不願吃的東西，喝你所不愛喝的飲料，做你所不想做的事情。
18. 善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。
19. 如果你懂得使用，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。
20. 「名聲」如同是蒸氣，「聲望」如同是意外，在地球上唯一可以確定的事情是被遺忘掉。
21. 一個人最危險的敵人，是他自己的口舌。
22. 預言是人類唯一一項無法經由練習而改善的技術。
23. 真理的靴子尚未穿上，謊言就跑遍世界。
24. 在四月一日時，回想一下這一年來的其他364天自己在做些什麼。
25. 真相，比小說還要不可思議。
26. 讓我們陷入困境的不是無知，而是看似正確的謬誤論斷。
27. 靈魂充滿了卑鄙，口袋充滿了贓物，嘴巴充滿了謊言。
28. 人一生有兩個最重要的日子，一是出生的那天，二是發現你為何而生的那天。
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編注：
1. 馬克吐溫為什麼被稱為是幽默大師？因為他常用巧妙的譬喻，很有智慧地說明現實，讓所有的人立刻明白現狀，會心一笑。
2. 馬克吐溫說：「老鼠正在房子裡扒牆穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一隻聖潔的貓，如果客觀存在是一隻虔誠的貓、道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關緊要的」。
3. 老鼠，指的是下階層的平民大眾，貓，指的是權貴階級。權貴階級的社會地位、財富、職位、專業能力……就是牠們的牙齒和腳爪。
4. 美國的平民大眾可以接受社會上有權貴階級，但是，他們比較擔心在意的是，權貴階級的品德如何？信仰虔不虔誠？《聖經》要求的守信用、保障弱勢者的人權，是不是都有做到？
5. 只要權貴階級的品德與信仰禁得起檢驗，是一隻聖潔的貓、道德的貓，平民就會投票給他們，將政治權力交給他們。這就是馬克吐溫這段話的意思。
6. 馬克吐溫說：「我們應當感謝我們的恩人亞當，他使我們擺脫了閒暇的「幸福」，獲得了勞動的『罪孽』」。
7. 依據《聖經》，亞當和夏娃吃了禁果，被逐出伊甸園，從此以後，亞當、夏娃和他們的後代開始過著辛苦的日子。馬克吐溫認為這是一件好事，人類與其在伊甸園過著遊手好閒的生活，不如背負著被咒罵的壓力，拚命勞動過一生，所以，他說人類應該感謝亞當。
8. 在馬克吐溫的心目當中，亞當沒有犯罪，他只是選擇一條艱辛的道路。
9. 馬克吐溫的《湯姆歷險記》，是小孩子與父母溝通的題材。世界上有許多父母很失控、很不負責任，甚至很敗類，但是自己並不知道。小孩如果看過《湯姆歷險記》，就能夠用故事的內容說明自己的感受；如果沒有看過，許多小孩子的苦，有感受但是說不出來。
10. 曾經看過一齣美國的家庭影片，故事是一個小女孩她的媽媽快死了，她經常引用《湯姆歷險記》的內容跟大人溝通，找打工的機會，找寄養家庭，告訴大人她現在的情況就跟住樹屋的哈克一樣。
11. 美國因為有馬克吐溫的《湯姆歷險記》，因此，美國的父母與兒童溝通得比較好，家長跟老師也比較能夠接受頑皮的小孩，認為他們跟湯姆一樣活潑，用自己的方法在社交、在歷練人生。
12. 台灣因為讀《湯姆歷險記》的父母、老師很少，或者也讀不太懂，所以，台灣的父母與老師經常對活潑好動的小孩，過度管教、過度體罰，變成校園霸凌，變成許多老師都學會以大欺小的生活習慣。此外，有很多父母不了解自己的言行，已經讓小孩厭煩得他們都想當哈克去住樹屋了。
13. 很多孩子都感覺到父母非常失控、獨裁，經常無緣無故毆打辱罵他們，不了解他們的困難；但是那些父母對此卻一無所知，將小孩當成自己的虛榮品，到處炫耀自己多麼重視教育，讓子女很痛苦，這就是缺乏馬克吐溫教育的關係。
14. 一個小孩子、青少年面對的人生問題並不比大人少，小孩子經常遇到學習困難、父母無知、社會競爭與霸凌的問題，童話故事與青少年讀物，能夠幫助很多小孩子克服生命的困境。
15. 《三隻小豬》蓋屋子的故事就是在說，基礎打穩的人，將來遇到風浪比較能夠克服。經常看《三隻小豬》的小孩子，可以熬過學習的病痛，告訴自己要反覆練習，直到熟練為止。
16. 《孤女努力記∕小英的故事》是在說一名女性，沒有錢、沒有親人依靠、身體餓到昏倒，一無所有的情況下，要努力求生掙扎，不要放棄。過去很多台灣婦女從鄉村到台北餓肚子打拚的情況就是如此。
17. 格林童話《灰姑娘》的故事是說，年紀大、握有權力或掌控財富的女性，經常會虐待霸凌年紀小、權力地位低又貧窮的女性，她們尤其喜歡惡整外貌出眾或才華洋溢的弱勢女性，這是歷史的常態，也是社會現實。
18. 《灰姑娘》的故事，對年紀大、握有權力或掌控財富的女性是一個警惕，告訴她們這種行徑是無法擔任皇后的角色；皇后的工作是管理各派系的女性，會以大欺小的人不適合擔任皇后(女性的領袖)。
19. 《灰姑娘》的故事，另一方面是鼓勵年紀小、權力地位低又貧窮的女性，不要放棄自己，要好好地接受磨練，將來會有翻身的機會。很多女性被惡整，就會自暴自棄想不開，或懷恨在心，這樣情緒失控就沒有辦法做好本分的工作，為將來掌握權力預備自己。
20. 《灰姑娘》在鼓勵處在弱勢的女性，努力做好基礎的工作，那是當皇后(女性領袖)的準備工作，皇后(女性領袖)的工作就是服務所有的人，為他們打掃。
21. 絕大部分會霸凌弱勢者的女性權貴，或者覺得自己被欺負，就想不開甚至自殺的女性，都是不理解或忘記《灰姑娘》童話故事的人。
22. 選拔皇后的鞋子不是皮鞋、木鞋、草鞋，是玻璃鞋，為什麼？玻璃鞋的特徵是透明，一個握有權力的女性領袖，她必須讓一切攤在陽光下接受社會大眾的檢驗，她的一切管理與施政都必須透明，所以，王子用玻璃鞋尋找皇后。
23. 灰姑娘的姐姐，腳太大，穿不進王子的玻璃鞋，意思就是，她們雖然出身高貴，但行為不及格，不能當皇后。
24. 灰姑娘的形象是拿掃把，意思是她的專長是服務他人。灰姑娘的朋友是老鼠與麻雀，意思是灰姑娘的朋友都是窮人與農人；窮人的住家才會到處都是老鼠，農民的農田則到處都是麻雀。
25. 灰姑娘參加甄選皇妃的衣服，都是老鼠幫她縫的，意思是她是弱勢者支持的女性領袖。灰姑娘參加舞會的馬車是南瓜車，南瓜是平民的主食之一，意思是她是出身自平民，了解平民生活的人。
26. 灰姑娘只跳舞到12點就離開舞會，恢復灰姑娘的身分，意思是她沒有強烈的權力慾望；灰姑娘後來會變成皇后，純粹是王子要挑選她服務百姓。
27. 在之前的大埔毀田事件，馬英九總統的夫人周美青、朱立倫的夫人高婉倩，都沒有站在弱勢者那一方，對抗苗栗縣長劉政鴻，她們都支持丈夫A國民黨的黨產，並且都有投資房地產與股票，這些官夫人都不是灰姑娘，她們都是灰姑娘的壞姐姐。
28. 中東難民逃亡的時候，德國總理梅克爾敞開大門接待難民，為此不惜犧牲民調，梅克爾個人也沒有假藉權勢累積龐大的財富，梅克爾的言行就是灰姑娘。
29. 兒童讀物或青少年讀物雖然通俗、淺顯易懂，但是並不幼稚，相反地，那些能夠流傳久遠的童話故事或小說，裡面蘊含很多智慧，可以啟發人的智慧，鼓舞人奮鬥下去。
30. 現代人的文明或文化，許多就蘊藏在童話故事裡；沒有童話故事的國家，一定是文化水準不高的國家，不可能有例外。
