西洋哲學概述(五) 犬儒學派－安提斯泰尼(Antisthenes)

知識優異的人們在不同的時代裏，他們總是會提出他們自己認為是必要的那些改革；在另一些時代裏，他們可能是武裝革命，號召激烈的變革。但都希望這些變革在不久的將來就可以實現。

安提斯泰尼Antisthenes(公元前455年至公元前360年)生於雅典，他是蘇格拉底的弟子﹐約長於柏拉圖二十歲。他結交工人並且穿得和工人一樣，他進行露天講演，他所用的方式是沒有受過教育的人也都能理解的。他結識了蘇格拉底，體會到了忍耐、冷靜的益處，並開創了「犬儒的生活方式」。犬儒，是對一種道德自覺者的稱謂，意思是像獵犬似的吠叫，以提醒人們克制慾望，並關注自己的德行。

安提斯泰尼信仰，重返於自然，並把這種信仰貫徹得非常徹底。他主張不要政府，不要私有財產，不要婚姻，不要確定的宗教。他並不是一個嚴格的苦行主義者﹐但是他鄙棄奢侈與一切人為的對感官快樂的追求。他說，我寧可瘋狂，也不願意歡樂。犬儒主義者，提倡一種高貴而簡單的生活。

安提司泰尼，曾被引去參加奧菲斯教的一次神秘的祭祀，祭司說「參加這種祭禮的人，死後能享受許多好東西」。安堤司泰尼當即反問道：「那你現在為什麼不就去死呢？」

安提司泰尼主張以品德治理國家；他卻經常和一些品行不端的人一起探討人生，因此受到人們的指責，他辯駁說：「醫生，常常與病人待在一起，而自己卻並不會得病。」

有一次，安提司泰尼在街上行走時碰見一群品行惡劣的人，但他們卻對他鼓掌，安提司泰尼感到很惶恐、疑惑，同行的一個弟子問他為什麼陷入了沉思，安提司泰尼回答說：「我在想，我是不是做了什麼錯事情？」智者，不害怕友善的指責；但警惕邪惡的掌聲。

有人問：「如何做一個高尚的人呢？」 安提司泰尼回答：「向那些知道你的缺點的人，求教。」

安提司泰尼說：「注意你的敵人，因為他們往往最先發現你的錯誤。」敵人的指責，教你自知；而向敵人復仇，最好方式是改正自己的錯誤。