啟蒙運動時代(六一) 恩格斯 (Friedrich Von Engels)
恩格斯 （ Friedrich Von Engels ，1820－1895年），德國哲學家，馬克思主義的創始人之一。恩格斯是卡爾•馬克思的摯友，被譽為「第二提琴手」，他為馬克思創立馬克思主義提供了大量經濟上的支持，在馬克思逝世後，幫助馬克思完成了其未完成的《資本論》等著作，並且領導國際工人運動。
1838年8月，在父親的安排下去不萊梅當辦事員。在這個自由和民主思潮彭湃的城市，成為一個民主主義者。1841年9月，他為了服兵役而來到柏林。業餘時間就到柏林大學聽哲學講課，很快成為了「黑格爾青年派」中積極的一份子。
1842年恩格斯到英國曼徹斯特的「歐門 — 恩格斯紡織廠」當總經理。在那裡他開始真正深入工人階級的生活，並在這段時間，認識了還是《萊茵報》主編的馬克思。1845年3月寫完第一部重要著作《英國工人階級狀況》，揭示資本主義內在矛盾；幾個月後，恩格斯遷到布魯塞爾，幫助困境中的馬克思。
1847年6月，起草《共產主義信條草案》，後來進一步完成《共產主義原理》。1848年與馬克斯一起發表《共產黨宣言》，總結了以往無產階級鬥爭的經驗，論述了無產階級革命和專政的重要思想，成為各國無產階級運動的指南。
1848年4月，和馬克思一起創辦了《新萊茵報》。1849年5－7月親自參加了德國人民武裝起義；1850年前後，民主革命失敗；恩格斯和馬克思被普魯士政府壓迫，經濟拮据，恩格斯於1850年11月重回曼徹斯特紡織廠工作，以便繼續資助馬克思，一待就是20年。
期間他和馬克思以書信來往，並在多份報紙上發表評論，並且涉及各個方面的研究，主要包括自然科學和軍事。在未署名發表的軍事評論《戰爭短評》中，他被公推為軍事權威；此時他的語言才能也達到了爐火純青的地步，可以閱讀運用12種不同的語言文字。
1871年3月巴黎公社建立後，同馬克思一起支持公社。 1878年《 反杜林論 》這部馬克思主義百科全書式的著作問世。1883年3月馬克思去世。
相對於馬克思而言，恩格斯更傾向於務實地為工人階級實現權益。馬克思1883年逝世後，恩格斯繼續領導國際工人運動達12年之久，並於1889年成立第二國際。恩格斯並不絕對追求暴力革命，而是在民主國家裡組織無產階級合法政黨，在憲法的框架下為工人爭取具體的經濟利益和政治地位。
恩格斯具體指導德國社會民主黨進行合法鬥爭，強調德國社會民主黨在德國國會選舉中獲得成功，對整個國際工人運動有很大的意義。
1895年3月，他去世前的幾個月，恩格斯指出，德國工人階級一定要利用選舉權同資產階級爭奪每一個席位，用選票來證明無產階級的力量，並認為：「結果弄得資產階級和政府害怕工人政黨的合法活動，更甚於害怕它的不合法活動，害怕選舉，更甚於害怕起義」，舊式的起義，現在大大過時了。
恩格斯：
1. 實際上，每一個階級，甚至每一個行業，都有各自的道德。
2. 現實主義的意思是，除細節的真實外，還要真實地再現「典型環境中的典型人物」。
3. 科學，是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。
4. 人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。
5. 只有在消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶，真正人的道德才成為可能。
6. 不強迫某些人接受別人的意志，也就是說沒有權威，就不可能有任何的一致行動。
7. 勇敢和必勝的信念，常使戰鬥得以勝利結束。
8. 誰肯認真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。
9. 判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行為；不是看他自稱如何如何，而是看他做些什麼和實際是怎樣的一個人。
10. 沒有哪一次巨大的災難，不是以歷史進步為補償。
11. 生活越緊張，越能顯示人的生命力。
12. 無產階級，不能強迫任何異族人民接受任何替他們造福的辦法。
13. 國家並不是從來就有的，曾經有過不需要國家，而且根本不知國家權力為何物的社會；在經濟發展到一定階段而必然使社會分裂為階級時，國家就由於這種分裂而成為必要了。
14. 堡壘，最容易從內部攻破。
15. 人離開狹義的動物愈遠，就愈是有意識地為自己創造自己的歷史。
16. 逆境，使天才脫穎而出。
17. 傳統，是巨大的阻力，是歷史的惰力，它是消極的，因此一定要被摧毀。
18. 無產階級平等，要求的實際內容是，消滅階級。
19. 野心，就是一切虛偽和謊話的根源。
20. 誰要是在這裡獵取最後的、終極的真理，獵取真正的、根本不變的真理，那麼他是不會有什麼收穫的。
21. 社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
22. 任何宗教教義，都不足以支持一個遙遙欲墜的社會。
23. 文藝復興，是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人 — — 在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。
24. 在合理的制度下，當每個人都能根據自己的興趣工作的時候，勞動就能恢復它的本來面目，成為一種享受。
